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听说你很“牛”

春节到！对于中国人来说，过了除夕夜，就意味着辞去鼠年旧岁，正式迈进了崭新的牛年。

牛年到来，那咱们就来聊一聊“牛”，不过此“牛”非彼牛，它们是昆虫里的“牛”。

01名字中带“牛”的昆虫

说到名字中带“牛”的昆虫，可能很多朋友最先想到的，就是有着长长触角的天牛。严格来说，天牛是鞘翅目Coleoptera中瘦天牛科Disteniidae、暗天牛科Vesperidae、盾天牛科Oxypeltidae和天牛科Cerambycidae昆虫的统称，而人们在生活中所说的“天牛”，多指天牛科的成员。“天牛”这个中文名可谓名副其实，指的是它们在昆虫中力大如牛，且善于在天空飞行。而天牛的英文名“Longhornbeetles”则非常直白的源自外部形态特征。

哈喽，我是天牛

我国宋代大文豪苏轼，曾赋有一首专门描写天牛的诗——《天水牛》。他在诗中这样写道：“两角徒自长，空飞不服箱。为牛竟何事，利吻穴枯桑。”诗题中的“天水牛”，指的就是天牛，引自《本草纲目》中对天牛的记述：“此虫有黑角如八字，似水牛角，故名。”“两角徒自长，空飞不服箱”意思是天牛白白长有两根触角，看起来就像牛角一样，但却不能像牛那样拉着车厢劳作；“为牛竟何事，利吻穴枯桑”意思是天牛虽有牛之名，但它却只会用自己锋利的嘴（口器），在桑树上蛀洞，使树木干枯。

天牛幼虫在树干上留下的蛀道

看到这里，你一定对天牛在自然界中的“定位”有了大概了解。在全世界约种的天牛中，大多数种类都以植物为食，其中不少种类是重要的林业害虫，比如松墨天牛Monochamusalternatus、光肩星天牛Anoplophoraglabripennis、双条杉天牛Semanotusbifasciatus等。

常见的光肩星天牛（计云摄）

那是不是说，天牛都是一些“坏家伙”呢？如果这么说的话，可就委屈天牛了。天牛是一类比较古老的昆虫，最早出现在2.8亿万年至1亿万年前的侏罗纪，不过那时的天牛更像锹甲。到了1亿万年至万年前的侏罗纪晚期，被子植物开始在地球上繁盛起来，而花天牛在那时可能就已经承担起传粉的工作了。这样看来，天牛在地球生命的演化中，可是扮演了不可或缺的重要角色，以至于有研究学者表示“没有天牛，我们都将不存在。”

正在访花的花天牛

天牛种类繁多，形态各异，是许多昆虫爱好者喜欢的收集对象。世界上最大的天牛，是生活在南美洲的泰坦大天牛Titanusgiganteus，体长可达13厘米，最长的记录甚至达到19厘米。它们的上颚十分强大有力，据说连铅笔都能轻易咬断。而生活在北美洲的侏儒微天牛，体长却只有0.23厘米，是世界上最小的天牛。

体型硕大的泰坦大天牛

天牛不仅体型差异大，外形上更是五花八门。生活在巴西热带雨林中的拟蝼蛄天牛Hypocephalusarmatus，可以说是天牛中最为怪异的一员，它们有着与身体不成比利的前胸和鞘翅、短小的触角、怪异的上颚、短粗的后足，这些特征结合起来，使拟蝼蛄天牛看上去完全不像天牛，而更像是蝼蛄。生活在南美洲和墨西哥的彩虹长臂天牛Acrocinuslongimanus，背部有着多种颜色和斑纹，色彩斑斓，十分醒目。更为突出的是，它们有着长度远超中、后足的长长前足，尤其是雄虫的前足，甚至远超体长。彩虹长臂天牛拥有这样的长足可不是装饰，这有利于它们在树林中攀爬穿梭，雄虫更是用其来作为吸引异性的标志。

拟蝼蛄天牛（常凌小摄）彩虹长臂天牛（常凌小摄）

名字中带“牛”的昆虫当然不止天牛这一类，比如还有吸血的牛虻、体型硕大的三栉牛等，篇幅有限，就不一一赘述了。

02长的像“牛”的昆虫

昆虫想要在外形上向“牛”靠近，至少要拥有硕大的身躯和强壮的“牛角”，才算是“牛虫”的标配。那我们看看昆虫家族中，谁能完美胜任呢？就是它们——犀金龟。从“犀金龟”这名字就可以看出来，它们可不是一般的“牛”，它们是昆虫中的“犀牛”。

犀金龟是鞘翅目Coleoptera金龟科Scarabaeidae犀金龟亚科Dynastinae的成员。雄虫头部和前胸背板具有像犀牛角一样的强壮角突，因此而得名。犀金龟大多体型硕大，再配上或分叉、或尖锐、或单个、或多个的各色角突，使它们看起来就像穿了铠甲的勇士，威风帅气，因此几乎没有昆虫爱好者不为犀金龟的外形所着迷。

帅气的南洋犀金龟（常凌小摄）

犀金龟的角突可不是耍帅用的摆设，而是为爱而战的武器。当两只犀金龟雄虫不期而遇时，可不会友好的碰碰角互问一句“您吃了嘛？”而是都会视对方为自己的情敌，一场男人间的战斗一触即发。两只雄虫会想尽一切办法，利用自己的角突试图将对方举起。这场力量的比拼不会僵持很久，很快其中力量较弱的一方就会败下阵来，然后被毫不留情的掀翻或扔到树下。

两只正在争斗的犀金龟

正因为犀金龟因为是一类力量型选手，所以一些“大块儿头”的种类，都以西方神话中诸神的名字为其命名。比如长戟犀金龟Dynasteshercules种名源自希腊神话中的大力神——海格力斯（Hercules）；战神犀金龟Megasomamars种名源自罗马神话中的战神玛尔斯（Mars）；亚克提恩犀金龟Megasomaactaeon种名源自希腊神话中的英雄阿克特翁（Actaeon）等。

长戟犀金龟亚克提恩犀金龟（常凌小摄）

我们所最为熟悉的犀金龟，当属双叉犀金龟Allomyrinadichotoma了。如果你觉得这个名字听起来有些陌生，那么说到它的俗名“独角仙”，是不是就都有所耳闻了呢。独角仙在我国分布比较广，在日本也有分布，因此它的形象经常出现在日本动漫中。不过如果你在野外看到了独角仙，请不要随意捕捉，因为它属于“三有物种”，即被列入《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》，受到法律的保护。

独角仙

这里不得不提的是，一些种类的蜣螂、粪金龟等，雄虫头部也具有强大的角突，可不要把它们也当作犀金龟哦。

03“牛”虫？牛虫！

最后咱们来聊聊名字里没有“牛”，长的也不像牛的昆虫。你可能会问，那这也能算“牛”虫吗？当然可以，因为这里的“牛”不是名词，而是形容词，下面介绍的昆虫，真的挺牛！

现在正值冬季，特别是对北方的朋友们来说，户外就像被艾莎公主施了魔法，天寒地冻，感觉穿多厚的衣服都不觉得暖和。那么，对于小小的昆虫来说，怎么办呢？

有一种蝴蝶选择了像候鸟那样“走为上策”，迁徙到相对温暖的地方过冬，这就是大名鼎鼎的君主斑蝶Danausplexippus。君主斑蝶又被称为黑脉金斑蝶、帝王蝶等，属于鳞翅目Lepidoptera蛱蝶科Nymphalidae，是美国的国蝶。君主斑蝶看似是有着美丽外表的“绣花枕头”，但它们却能凭借着柔弱的身躯飞越高山海洋，进行长距离的迁徙，这在昆虫中是独一无二的。

君主斑蝶

每当冬季来临之前，生活在加拿大和美国北部的君主斑蝶就开始纷纷聚集，大部队浩浩荡荡地向着墨西哥中部进发，那里较为温暖的冷杉林，是它们过冬的场所。对于君主斑蝶来说，这是一场漫长的旅程，其里程达到多公里。而且这也是一次注定有去无回的旅程。

到达越冬地的君主斑蝶，会停落在树枝上，并且层层叠叠的挤在一起，度过长达几个月的漫长冬季。第二年春季来临时，君主斑蝶从冬眠中“苏醒”过来，开始踏上回家的路。但是回家的路太漫长，而它们的寿命又太短，所以君主斑蝶会在“返乡”途中抓紧时间交配产卵，它们的后代羽化为成虫后继续前行。

君主斑蝶集体过冬

看到这里你可能会问，那最初开始迁徙的那些君主斑蝶呢？它们已经完成了身上肩负的越冬和繁殖任务，最早离开了生命舞台，但它们的后代们会像接力一样前赴后继，一代一代向着故乡飞去。当君主斑蝶回到故乡时，可能已经是它们后代的后代了。生命的价值不在于寿命的长短，而是在于它曾顽强地生活，更曾美丽地绽放过。每一个生命，都是自然界中的一个奇迹。

君主斑蝶在春天踏上回家之路

刚刚过去的年是不平凡的一年，可能对很多朋友来说真是“鼠”你不易。崭新的年，希望每个人都能像花天牛那样一分耕耘，一分收获；像犀金龟那样威风八面，所向披靡；像君主斑蝶那样顽强生活，直面考验。总之，希望人人都能“牛”转乾坤！

中国故事里的牛

本期内容不介绍牛的结构、行为、繁殖，也不讨论牛的种类、演化，因为我们决心不仅仅要讲好科学知识，还要讲好中国故事。

那就从讲好中国故事里的牛开始咯！

01春牛耕春

据《广阳杂记》载：“地辟于丑，而牛则辟地之物也，故丑属牛。”中国自古就是农业大国，在机械尚未发明时，牛是农民的“拖拉机”，它极大地增强和延长了人的双手。古人所说的地辟于丑就是地辟于牛，所谓辟地，就是耕地。

早在春秋战国时，中国人就把牛用于耕田，至汉武帝时，搜粟都尉赵过创造了“代田法”，使牛耕得到推广，牛的地位越发重要，位居六畜之首，成为在人们生产生活中必不可少的帮手。

在长达数千年的农耕社会中，它是人们亲密而又善良的朋友，人与牛共甘苦、同劳作，寄托着人生美好安定的向往。时至今日，我国部分农村仍有用牛拉犁耕田的传统习惯。

耕牛负载农耕文化的事象，亘古一脉，源远流长。

02老牛舐犊

来源：搜狐网

《后汉书杨彪传》载：三国时期，曹操手下有一主薄名叫杨修，聪明博学，智慧过人。曹操对杨修万分嫉恨，又因杨修是曹操的对头袁术的外甥，怕以后会有后患，所以就借口杨修扰乱军心，把杨修杀了。

杨修被杀，老父杨彪万分痛惜。一次，曹操问道：“你为什么瘦得这样厉害啊？”杨彪悲伤地说：“我像老牛舐犊一样爱我的儿子，现在小牛死了。我这老牛怎么能不瘦呢？”后来，人们以“老牛舐犊”来比喻父母疼爱子女的深挚感情。

03牛郎织女

来源：百度百科

牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

其实，中国故事里与牛密切相关的还很多，因为对人类而言，牛既是工具、财富，也是食材、祭品；既是凡间伙伴，又是天上神明；偶尔也化身妖魔鬼怪，甚或蛮横倔强、狂放不羁，但终掩不住力量无穷、勤勉敦厚的本色，其脚踏实地、无私奉献的精神特质，总能给人以启迪和激励。

来源：北京自然博物馆

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